Una aproximación filosófica que, sustentada por lo biográfico y lohistórico, busca comprender la postura de Simone Weil frente aljudaísmo en todos sus matices. En 1940, en carta a una antigua alumna, Simone Weil escribe que Francia, «en un plazo bastante breve», habíade conocer «una forma más o menos acentuada de racismo», y advierte:«Yo me contaré, en ese caso, entre los parias». Por esas mismasfechas, se había declarado deudora de «la tradición cristiana,francesa, helénica». Es en esta encrucijada en la que se topa con sucondición de judía. Disipando polémicas estériles, este libro aclarala posición de Simone Weil ante la «cuestión judía». ¿Cabe asimilar su duro juicio sobre la religión hebrea a alguna forma de antisemitismo? La respuesta no solo requiere situar sus textos más problemáticos enel preciso contexto histórico y político en el que fueron escritos.Exige, ante todo, leer esos textos a la luz del conjunto de supensamiento, que apunta a una política espiritual capaz de articularlo sobrenatural y la acción pública. Solo yendo a las razonesprofundas de su filosofía sin eludir sus contradicciones es p